差異處
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| **Prabhupāda**： Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ [ 博伽梵歌 7.15]。他們是 narādhamas （最墮落的人）。（結束） | **Prabhupāda**： Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ [ 博伽梵歌 7.15]。他們是 narādhamas （最墮落的人）。（結束） | ||
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| - | **文本摘要（列出要點）** | ||
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| - | 1. **Hare Krishna 唱片回憶**：討論 1966 年錄製的“Hare Krishna Happening”專輯， Prabhupāda 與弟子（ Brahmānanda 、 Satsvarūpa 、 Hayagrīva 、 Jadurāṇī 、 Kīrtanānanda 、 Acyutānanda ）使用 karatālas 、 sitar 、破 mṛdaṅga 等樂器錄音， Puṣṭa Kṛṣṇa 認為其純淨的 Hare Kṛṣṇa 唱誦最適合推廣 Kṛṣṇa 意識。 | ||
| - | 2. **錄音細節**： Prabhupāda 提到 Coleman 捐款兩萬五千盧比， Rūpānuga 回憶借來的雙面木鼓， Puṣṭa Kṛṣṇa 提到在南非非法複製唱片，認為比 bhajanas 更易為大眾接受。 | ||
| - | 3. **靈魂大小討論**： Svarūpa Dāmodara 提問靈魂（ ātmā, jīva ）大小為頭髮尖萬分之一（ keśāgra-śata-bhāgasya... [ Cc. Madhya 19.140]），是否可測量， Prabhupāda 確認其非物質但有測量， Sadāputa 計算約兩埃， Prabhupāda 引 Upaniṣads 和 Padma Purāṇa 為證，強調微生物中也有靈魂。 | ||
| - | 4. **自然與幽默**：散步經過 Potomac 河， Prabhupāda 看到人造瀑布和大壩，幽默將蒼蠅比喻為飛機，挑戰科學家能否造出如此精巧的生物。 | ||
| - | 5. **吸引孟加拉知識分子**： Svarūpa Dāmodara 問如何吸引孟加拉知識階層， Prabhupāda 建議用 kīrtana 和 prasāda 分發，但 Svarūpa Dāmodara 提到他們偏好 Ramakrishna 和 Vivekananda 的 Vedanta Society ，不感興趣。 | ||
| - | 6. **孟加拉人的問題**： Prabhupāda 認為孟加拉知識分子因不願放棄吃肉和魚而追隨 Vivekananda ，無法接受 Caitanya Mahāprabhu 的 Vaiṣṇava 戒律（ Vinā paśughnāt [ 聖典博伽瓦譚 10.1.4]），稱他們被寵壞，生活有罪且誤入歧途。 | ||
| - | 7. **生命本質的爭論**： Prabhupāda 強調應先討論“生命是什麼”，若停留在身體觀念（如“我是印度人”），則與狗無異，需先駁倒此動物思維。 | ||
| - | 8. **孟加拉知識分子的態度**： Svarūpa Dāmodara 提到孟加拉人瞧不起運動， Prabhupāda 歸因於壞習慣（如吃肉）導致智慧下降，雖有人（如 Mitra 教授和 Das ）讚賞 博伽梵歌 As It Is ，但仍參與其他團體。 | ||
| - | 9. **宣揚挑戰**： Svarūpa Dāmodara 希望在加爾各答吸引知識分子， Prabhupāda 指出他們因 Vivekananda 的 yata mata tata patha 和無神論而難以接受，引用 博伽梵歌 7.15 稱其為 narādhamas 。 | ||
| - | 10. **普通人參與**： Puṣṭa Kṛṣṇa 提到 Māyāpura Candrodaya Mandira 吸引數十萬普通人， Prabhupāda 認為普通人因較無神論而更願參與 | ||