ataḥ—因此, vai—確實, kavayaḥ—有智慧的詩人與聖賢, nityam—永遠, bhaktim—奉獻服務, paramayā—最高的, mudā—喜樂, vāsudeve—對 Vāsudeva, bhagavati—至尊人格神首, kurvanti—進行, ātma—靈魂, prasādanīm—帶來滿足與喜悅的

因此，從古至今，所有真正有智慧的聖賢與詩人，都以最高的喜樂，永遠對至尊人格神首 Vāsudeva 進行奉獻服務，因為這種服務能真正讓靈魂得到滿足與喜悅。

本詩節特別強調奉獻服務至至尊人格神首 Śrī Kṛṣṇa 的特殊之處。主 Śrī Kṛṣṇa 是 svayaṁ-rūpa（原本形式）的至尊人格神首，所有其他神的形式——從 Śrī Baladeva、Saṅkarṣaṇa、Vāsudeva、Aniruddha、Pradyumna、Nārāyaṇa，到 puruṣa-avatāra、guṇa-avatāra、līlā-avatāra、yuga-avatāra 等無數展現——都是祂的完整部分或整合部分。生命體是分離的部分與粒子。因此主 Śrī Kṛṣṇa 是最初的形式，是超然的最終表達。對更高層次的超然主義者來說，祂比其他形式更吸引人，因為他們參與主在 Vrajabhūmi 的永恆遊戲。 在 Vāsudeva 之外的其他神形式中，無法像在 Vraja 遊戲中那樣進行親密的個人接觸。主 Śrī Kṛṣṇa 的超然遊戲不是新發明的，有些無知的人這樣爭論。祂的遊戲是永恆的，每當 Brahmā 的一天開始時，就會在適當的時間顯現，就像太陽每天在東方地平線升起一樣。