Prabhupāda：

puruṣaḥ prakṛti-stho hi bhuṅkte prakṛti-jān guṇān kāraṇaṁ guṇa-saṅgo 'sya sad-asad-yoni-janmasu [Bg. 13.22]

（與大家一起念字義，然後念翻譯：）

「眾生在物質自然中，隨著生命的道路，享受物質自然的三大品質。這是因為他與物質自然結合。因此他在各種善惡物種中出生。」

　　Puruṣa——眾生，意思是享受者。（旁白用印地語）Hare Kṛṣṇa。那天我已經解釋過 puruṣa——享受者。Prakṛti——被享受的。所以 puruṣaḥ prakṛti-sthaḥ——眾生雖然是神的一部分、靈性存在，但來到物質世界想享受。來到物質世界的根本原因，就是想享受。

　　在靈性世界，唯一的享受者是至尊人格神首，其他都是被享受的。但在物質世界，每個人都想當至尊，讓別人被自己享受。每個人都想當神，māyā 的最後陷阱就是宣稱「我是神」。當他當不了大商人、大地主、大部長、大總統、大富翁時，就想與神合併——這樣就最大了。這哲學的基本原則就是怎麼變大。因為不變大，就無法享受。

　　享受的場地是什麼？這個身體。我們討論過：kṣetra-kṣetra-jña——這個身體是活動的場地。Idaṁ śarīraṁ kṣetram ity abhidhīyate。眾生被物質能量困住——puruṣaḥ prakṛti-sthaḥ。他本來不必留在物質世界，但他決定要享受。所以在這裡。

　　但他可以放棄——這叫自由、解脫。Mukti。《聖典博伽瓦譚》說：muktir hitvā anyathā-rūpam svarūpeṇa vyavasthitiḥ [SB 2.10.6]——放下不自然的狀態，回到本來位置。現在每個人都在 anyathā-rūpam——不自然。本性是服務，但這裡卻想當主人，不是僕人。（旁白用印地語）

　　Puruṣaḥ prakṛti-stho hi bhuṅkte [Bg. 13.22]——享受。Prakṛti-jān guṇān——不是享受 prakṛti 本身，而是享受 prakṛti 產生的品質。Prakṛti 有三種品質：善、激情、愚痴。Prakṛti-jān guṇān——這些是物質世界的產物。另一處說：daivī hy eṣā guṇamayī [Bg. 7.14]——這幻力充滿三種品質，mama māyā duratyayā——很難超越。所以我們看到不同物種。

　　每個眾生都與某種品質結合——三種品質混成九種，九種再混成八十一種，所以有八百四十萬種生命。Jalajā nava-lakṣāṇi sthāvarā lakṣa-viṁśati——水中有九十萬種，植物有兩百萬種。鳥、獸、樹、蟲、人類……不同身體是為了以不同心態享受。

　　每個人都想享受，但不是享受 prakṛti，而是享受與品質的結合。Puruṣaḥ prakṛti-stho hi bhuṅkte prakṛti-jān guṇān, kāraṇaṁ guṇa-saṅgo 'sya [Bg. 13.22]。所以每個眾生都在受苦或享受——其實沒有享受，只有受苦。但他以為在享受——這就是 māyā。豬吃屎，以為享受。人類也吃噁心東西，卻以為好吃。除非這麼想，否則活不下去。Māyā 讓他忘記真相。

　　現在人越來越在愚痴品質中，吃各種噁心東西。Prakṛti 也減少善品質的食物——穀物、牛奶、糖越來越少。這是現實。

　　人生的意義是脫離生死的輪迴，在不同物種中徘徊。Caitanya Mahāprabhu 說：

ei rūpe brahmāṇḍa bhramite kona bhāgyavān jīva guru-kṛṣṇa-kṛpāya pāya bhakti-latā-bīja [Cc. Madhya 19.151]

　　眾生——puruṣaḥ prakṛti-sthaḥ——在物質世界不同物種、不同星球徘徊。真正的病是生死。即使生在 Brahmaloka，Krishna 說：ābrahma-bhuvanāl lokāḥ punar āvartino 'rjuna [Bg. 8.16]——還是會死。Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam [Bg. 13.9]——這才是真問題。

　　行善可以生在高級家庭、富貴、美麗、受教育——janmaiśvarya-śruta-śrībhiḥ [SB 1.8.26]。行惡則相反——低級家庭、醜陋、不幸。但不管哪種，生死老病都在。不是因為美麗、富貴、高教育，就能避免。這才是問題。

　　Kāraṇaṁ guṇa-saṅgo 'sya sad-asad-yoni-janmasu——為什麼有人生高級，有人低級？因為與不同品質結合。現代人不探究這個，只想改善——不可能。除非改變品質，否則無法改善。他們不知道，盲目追求。

　　經典說：tasyaiva hetoḥ prayateta kovidaḥ na labhyate yad bhramatām upary adhaḥ [SB 1.5.18]——聰明人要追求過去沒得到的——脫離生死輪迴。Tapo divyaṁ putrakā yena śuddhyet sattvam [SB 5.5.1]——修神聖苦行，淨化存在，得到永恆喜樂知識。

　　現代文明沒有這知識，只根據品質改善——不可能。真正的改善是脫離生死輪迴。Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam。

　　謝謝大家。我要跟 Ganatra 先生走了，你們可以舉行 ārati。（結束）

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