George Gullen:……我是 Wayne State University 的校長。很高興受邀來與您會面。

Prabhupāda:您有沒有研究過我們的哲學?

George Gullen:您說什麼?

Prabhupāda:我在問,您有沒有研究過我們的哲學?

George Gullen:一點點,不是很多。我肯定不像應該的那樣了解。

Prabhupāda:這不是一個宗派運動。(對其他人:)為什麼停下來?繼續。(對 Gullen:)這是整個人類社會的基礎知識。有兩件事,物質和靈魂。我們每個人都能理解,我們是物質和靈魂的結合。物質是身體,靈魂是驅動的力量。

George Gullen:嗯,我明白您的意思,對。

Prabhupāda:但現代文明,全世界都非常重視物質,卻對靈魂完全無知。您對這些有什麼看法?

George Gullen:我很清楚這一點,我認為我們過分陷入非靈魂的事物。我們太執著於物質的東西了。

Prabhupāda:但物質是暫時的。這個身體,您的身體,我的身體,任何人的身體,都是暫時的。它不會永遠存在。它在某個日期出生,存在若干年,然後就結束了。但靈魂會繼續。它會接受另一個身體。就像我們放棄童年身體,接受少年身體,然後放棄少年身體,接受青年身體。同樣,這個身體……就像我是一個老人,這個身體會結束,我會接受另一個身體。所以靈魂是永恆的,身體是暫時的。我們很照顧身體,這也是需要的。但靈魂呢?這方面的教育是缺失的。

George Gullen:是的,這是真的。我父親一生是基督教牧師,他對靈性事物有很深的信仰。他像您一樣,堅信身體是暫時的,靈魂會進入另一種生命形式,他非常相信人死後的生命。他相信一種他稱為宇宙意識的東西,認為靈魂的力量遠超物質力量。我覺得他的信仰和您的有些相似。我自己也相信人類身體是暫時的,壽命不長,生命肯定不只是物質層面。

Prabhupāda:每個人的身體都是暫時的,無論是人的身體、貓的身體、狗的身體。但人體重要,因為在人體中我們有發達的意識,可以理解什麼是神。貓狗沒有這種發達的意識。如果我們不利用這種發達的意識去理解神和我們與祂的關係,我們就和貓狗沒什麼區別。貓狗無法接受關於神的教育,但人類可以。這是動物和人的區別。但現代教育讓人們對神一無所知,所以他們和貓狗沒什麼不同。你能召集城裡所有的狗,讓牠們和平坐下來嗎?不可能。所以如果我們讓公民像貓狗一樣,怎麼能期待和平?

George Gullen:我們對這些事很無知,我明白,而且……

Prabhupāda:對,完全無知,像動物。所以社會領袖如果認真想推進人類文明,就必須接受 Kṛṣṇa 意識,或神意識,否則會受挫。

George Gullen:嗯,我們在公立學校不教這些東西……

Prabhupāda:對,這是缺陷。

George Gullen:……因為我們不知道。

Prabhupāda:是的。現在是繼續無知,還是學習這門科學並教導,這就是 Kṛṣṇa 意識運動。這不是宗派宗教運動,不是。這是科學,科學的。所以像您這樣的領袖人物,教師、教授和其他領袖,應該試著理解 Kṛṣṇa 意識運動是什麼,並加入。這是為了人類社會,不是為某個特定群體。

George Gullen:我個人很想多了解這些。

Prabhupāda:請務必這麼做。您有點興趣。我們的書在各大學、學院都有訂單。您見過我們的書嗎?這些是我們的書。

Satsvarūpa:在他擔任校長的 Wayne State University,他們有長期訂單。

Prabhupāda:啊,那很好。所以每個負責人應該學習這門科學並推廣,讓人類擁有的機會得到充分利用。

George Gullen:我相信對您說的有很多解釋。我對這些有興趣,很想多了解您的觀點。我會去拿您的文獻來讀。

Prabhupāda:您父親也對此感興趣。這意味著您自然從父親那繼承了一些本能。這是自然的。所以我們希望……博伽梵歌 中有句經文,找出來:

Prabhupāda:yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ sa yat pramāṇaṁ kurute lokas tad anuvartate [Bg. 3.21]

Hari-śauri: yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ sa yat pramāṇaṁ kurute lokas tad anuvartate “偉人做什麼,普通人就跟隨。偉人以身作則的標準,全世界都會追隨。”

Prabhupāda:註釋?

Hari-śauri:(讀出完整註釋,略,與您提供的相同)

George Gullen:很好,很好,我完全相信這話。每一句。人們需要領導,激勵他們全心追隨的榜樣。

Prabhupāda:必須有實踐,我們教的就是這個。不只是理論,而是實際。這裡在我們的機構,我們實際教導學生如何有神意識。理論知識幫不了我們,必須有實際行為。他們早上早起,參加 maṅgala-ārati,然後上課,學習博伽梵歌、聖典博伽瓦譚,唱誦,這樣二十四小時都在參與。這不是十五分鐘的消遣。二十四小時的計劃。

George Gullen:我認為這對世界很好,世界非常需要這個。

Prabhupāda:我們在努力,雖然沒有政府支持,我們用自己的方式努力。方式是標準的,但不幸的是,人們對這些失去興趣,過著動物般的生活。一旦忘記靈性生活的興趣,我們立刻變成動物。

George Gullen:我們是習慣的動物,改變習慣很難。

Prabhupāda:習慣可以改變。通過實踐,習慣可以改變。就像我們建議不允許非法性行為、不用麻醉品、不吃肉。所有這些歐洲人、美國人原本習慣這些,但現在他們停了。通過實踐,壞習慣可以改變。

George Gullen:你的計劃看起來很有紀律,我認為紀律對想感受、學習和理解的人是必要的。我很欣賞紀律。但從一個陌生的世界中把自己拉出來很難。我們的世界很陌生,試著把自己帶到其他事物。但我很高興有這個機會聽您講,思考這些,談論這些。我想多讀一些。

Prabhupāda:一位神父加入了我們。他叫什麼名字?

Satsvarūpa:Eugene Stowsky。

Prabhupāda:他有博士學位,最近加入我們。他很喜歡這個運動。

George Gullen:我相信這滿足了深層需求,肯定是這樣。

Prabhupāda:這是人類社會的需要,沒有替代品。韋達曼陀羅說:tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet [MU 1.2.12]。必須接受這一點,否則人的生命就浪費了。如果只訓練得像動物一樣生活,這對人類社會是大害。

George Gullen:我認為我們大學的教育計劃對人們很重要,如果能幫助他們思考、理解和開始感受。我們沒有教育心靈,我覺得這有問題。心靈需要教育,需要理解一些感覺和回應。我們在這方面不足,我……

Prabhupāda:不,問題是……假設一個人有權從父親的財產中得到很多錢。如果有人不給他這筆錢或阻止他得到,這是很惡劣的行為。如果他真的是父親財產的繼承人,他必須得到,這是正義。同樣,在人的生命形式中,可以獲得這種教育。如果缺乏這種教育,就等於我們在嫉妒,沒有給予實現權利的機會。沒有這種教育,就有墮落的風險。就像 tathā dehāntara-prāptiḥ [Bg. 2.13]。你必須接受另一個身體。如果不給予適當教育,下一個身體可能低於人類。有840萬種不同的身體,根據我們的心理狀態,我們得到另一個身體。這是自然法則,沒人能阻止。今生我可能很滿足,“我有這個身體,讓我無責任地享受,變成動物。”這不是好的文明。他們不相信來世。大學者們連我們每時每刻都在換身體都不懂,也不相信身體改變而靈魂繼續。Dhīras tatra na muhyati。找出這節經文。

Hari-śauri: dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā tathā dehāntara-prāptir dhīras tatra na muhyati [Bg. 2.13] “正如靈魂在此身中,從童年到青年到老年不斷轉換,靈魂在死亡時同樣進入另一個身體。自覺的靈魂不會因這種改變而困惑。”

George Gullen:這些話很難理解,但我很欣賞。

Prabhupāda:所以 dhīra……Dhīras tatra,dhīra 意為清醒的君子。如果不理解這個簡單真理,就不配被稱為君子,更別說學者。這是常識知識。

George Gullen:我父親常說 Oversoul,我覺得和剛讀的這些話有些相似,靈魂是……

Prabhupāda:我們稱為 Supersoul,那就是神。基督教也有這個概念,像“聖靈”。Supersoul 和普通靈魂。我們這些生命體是普通靈魂,神以祂的全遍特質是 Supersoul。找出這節經文:kṣetra-jñaṁ cāpi māṁ viddhi sarva-kṣetreṣu bhārata。

Hari-śauri: kṣetra-jñaṁ cāpi māṁ viddhi sarva-kṣetreṣu bhārata kṣetra-kṣetrajñayor jñānaṁ yat taj jñānaṁ mataṁ mama [Bg. 13.3]

Prabhupāda:Kṣetra-kṣetrajñayor jñānaṁ yat taj jñānaṁ mataṁ mama。英文?

Hari-śauri:(讀出完整經文與長篇註釋,與您提供的相同)

Prabhupāda:就像痛苦和快樂。你知道自己身體的痛苦和快樂,我知道我的身體。但我不知道你的痛苦,你也不知道我的。但神知道每個人的痛苦和快樂。這是神和個體靈魂的區別。

George Gullen:謝謝你讀給我聽。我恐怕得無禮地離開了。我要為我的大學參加一個晚宴會議。

Prabhupāda:好的。

George Gullen:我很高興接到 Miss Reuther 的電話,給了我這個機會來聽您講,我很感激她。

Lekhaśravantī:這裡有些 prasādam。

George Gullen:哦,非常感謝。(結束)

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