Prabhupāda ：「……mana（心）、buddhi（智慧）、ahaṅkāra（虛假自我）。然後是虛假認同（ahaṅkāra），再來是靈魂。靈魂極其微細。我給過定義。他們如何能看到『有靈魂』？」

Dr. Kapoor ：「您對靈魂的描述很美妙。越小的部分——他們稱為潛能（potency）——越強大。他們認為越大越有力，但科學也證明，潛能越大，劑量越小，尺寸越小。您說靈魂是什麼？它是極微小的部分。」

Prabhupāda ：「對，極微小，比原子還小。」

Dr. Kapoor ：「最終的量度，任何東西的最小片段，就是靈魂。」

Prabhupāda ：「頭髮尖端的萬分之一。」

Dr. Kapoor ：「這甚至能用儀器測量。您可以描述，但它是原子無限小的部分。」

Prabhupāda ：「《śāstra》中已描述靈魂的量度，否則如何記載？（中斷——開始步行）」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「過去幾天，來拜訪您的客人幾乎每個人都問到什麼是善、什麼是惡，什麼是罪行？」

Prabhupāda ：「嗯？什麼？」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「人們似乎很難分辨善惡。」

Prabhupāda ：「你的回答是什麼？」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「您回答得很妙：權威說什麼是善就是善，說什麼是惡就是惡。不管我們自己的想法，最終要對至高權威負責。那位女士舉例說，社會中某些事曾被視為惡，現在卻被接受為善。您解釋說，權威說的善就是善。唯一區別是，Kṛṣṇa 定義的善惡是永恆的。」

Prabhupāda ：「惡是這個物質世界，善是靈性世界。在物質世界，善惡的區分是心智的虛構（mental concoction）。」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「mano-dharma（心智法則）。」

Prabhupāda ：「dvaite bhadrābhadra sakalī samāna（在二元性中，善惡皆同）。」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「虔誠行為是引我們到靈性世界的行為，不虔誠行為讓我們扎根於此？物質世界的虔誠行為也算惡？」

Prabhupāda ：「物質世界的虔誠或不虔誠行為是一樣的。」

Yadubara ：「若一個人做虔誠行為，是否有更大機會達到靈性層次？」

Prabhupāda ：「有機會，但不確定。像慈善是虔誠行為，若偶然給了 Vaiṣṇava，就是靈性提升。若用於開醫院，則與不虔誠行為無異。人們傾向做開學校、醫院的虔誠事，但若你說『我要開寺廟』，他們不給，說『寺廟太多了』。好像學校不多似的。他們仍開學校、醫院，但寺廟就不給錢。」

Yadubara ：「像昨晚，大家都為醫院計劃捐款。」

Prabhupāda ：「有沒有賣我們的書？」

Yadubara ：「有點。前晚您說教的那位女士買了《博伽梵歌》。」

Prabhupāda ：「她買了。Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa。（中斷）」

Yadubara ：「Śrīla Prabhupāda，身體單一元素無生命，如血、氣等無生命。如何證明它們組合也無生命？」

Prabhupāda ：「我們在水、氣、火這五元素中找不到生命。那生命力是什麼？他們試圖證明組合產生生命，但分析研究找不到生命。像呼吸，人以為呼吸是生命。呼吸停止，氣停了，試用人工方式恢復呼吸，看能否復活。」

Yadubara ：「他們可能說這只是一個方面。」

Prabhupāda ：「每個方面你都說，無賴。水、火，哪有生命？像體內的熱是火。分析構成身體的每樣東西，找出生命在哪。」

Yadubara ：「他們說組合產生生命。」

Prabhupāda ：「組合？水、氣、火都在，組合起來產生生命啊。你們科學這麼先進，組合它們，產生生命。他們怎麼回答？」

Yadubara ：「他們說做不到。」

Prabhupāda ：「那為何說有生命？你做不到，為何說蠢話？」

Yadubara ：「他們說自然做到的。」

Prabhupāda ：「自然？那你是無賴。自然在你之上。崇拜自然，臣服吧。你已臣服，無論承認與否，自然拉著你。自然比你強，無疑的。為何宣稱獨立？你不獨立，愚蠢宣稱獨立。一旦依賴，你必須接受上帝。你不知祂是誰，但控制你和你的行為的，就是上帝。」

Cyavana ：「五十年代初，科學家做實驗支持生命從物質來的理論，創造了一個單細胞生物，像阿米巴，會動。」

Prabhupāda ：「為何現在不做？現在有什麼問題？」

Cyavana ：「他們做過，用氨基酸、水、電創造條件。」

Prabhupāda ：「騙人。」

Cyavana ：「這支持了他們的理論，認為創造了生命。」

Prabhupāda ：「他們說什麼都行，證據呢？」

Cyavana ：「科學家看到了。」

Prabhupāda ：「在家看到？」

Cyavana ：「他們放化學物質，然後它動了，變活了。」

Prabhupāda ：「全是無賴。」

Yadubara ：「多年來他們沒其他進展。」

Prabhupāda ：「看吧。」

Cyavana ：「這是他們的極限，但增強了他們的理論，以為能創造生命。」

Prabhupāda ：「全是無賴。」

Dayānanda ：「有科學論點反對，說可能有助生命的條件，但不是化學組合產生生命。科學界反對他們真的創造了生命的說法。」

Cyavana ：「有些說水裡本就有生命。」

Prabhupāda ：「水裡、氣裡有生命，那是另一回事。但我們說生命不同於水。（中斷）他們被物質多樣性吸引，到時被推向死亡，一切被移開，接受狗的身體。（中斷）根據行為被迫接受某種身體，他不知。像 Pandit Jawaharlal，花時間精力創造這個，若死後變狗，哪有好處？你不能說他沒變狗。dehāntara-prāptiḥ（《博伽梵歌》2.13）。要接受另一身體，什麼身體由他的行為決定。」

Cyavana ：「您請他加入，他說『我做不到』。」

Prabhupāda ：「加入與否，若我看到某人下世變狗，你不能說沒有。你無證據。（中斷）……創造一個王國，但不被允許留下，根據行為接受另一身體，你不知。所以他們否認來世。」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「令人震驚，Śrīla Prabhupāda，永恆靈魂如何如此深陷物質世界。」

Prabhupāda ：「因欲望深陷。我們不斷欲望，欲望決定下世身體。每個生命體在物質世界都想享受。你問什麼？」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「永恆靈魂如何完全沉迷，忘記未來，只顧臨時感官享樂。」

Prabhupāda ：「這是物質存在。物質存在是滿足感官。所有人為物質計劃。Tamāla Kṛṣṇa 說有人吃汽車。（笑）這什麼意思？他想『吃汽車成名』。」

Guru dāsa ：「他渴望名聲。」

Prabhupāda ：「每個人都懂『名聲有何用？』但他渴望。這是束縛原因。這世他想吃汽車，下世想吃別的，享受別的，mano-dharma（心智虛構），這是束縛。Kṛṣṇa 慈悲，給予設施：『好，拿去。』」

Guru dāsa ：「Śrīla Prabhupāda，愛別人比自己享樂更自然？」

Prabhupāda ：「個人的。我們渴望，得到機會。」

Guru dāsa ：「愛 Kṛṣṇa 不自然？」

Prabhupāda ：「不，那是自然，其他不自然。愛 Kṛṣṇa 的原則被分散，愛許多無稽之物，於是深陷。愛是原則，但愛錯對象。」

Cyavana ：「野蠻生長。」

Prabhupāda ：「對。」

Dayānanda ：「您說『做 paṇḍita 有何用？』那天我在店裡，店主問 Kṛṣṇa 意識，我說 sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja（《博伽梵歌》18.66）。他不懂，叫來員工，一個 paṇḍita，在店裡做銷售。我想他成了 paṇḍita。」

Prabhupāda ：「成了銷售員。」

Dayānanda ：「對，只是銷售員，服侍不懂梵文的店主。」

Guru dāsa ：「（中斷）……有 paṇḍita 想趕 Narottama dāsa Ṭhākura 出城。他的兩個學生，一個扮檳榔賣家，一個扮陶匠。他們來趕人時，先買檳榔，賣家引用梵文，陶匠也引用梵文。他們想『這城的檳榔賣家和陶匠都如此博學，Narottama dāsa Ṭhākura 得多厲害？』立刻離開。（中斷）……Kṛṣṇa 是人的能力。」

Prabhupāda ：「Kṛṣṇa 是一切。」

Guru dāsa ：「有時成功，是否可認為多歸功於您而非 Kṛṣṇa？您教我們認識 Kṛṣṇa，教我們說話等。」

Prabhupāda ：「依《śāstra》，兩者皆是。guru-kṛṣṇa-kṛpāya pāya bhakti-latā-bīja（《Caitanya-caritāmṛta》Madhya 19.151）。Kṛṣṇa 恩賜 guru，guru 恩賜 Kṛṣṇa。真誠尋 Kṛṣṇa，Kṛṣṇa 給 guru，guru 教如何得 Kṛṣṇa。」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「Śrīla Prabhupāda，弟子想知道您的最大快樂是什麼？」

Prabhupāda ：「你們全成為百分之百 Kṛṣṇa 意識。（中斷）……人們因缺乏 Kṛṣṇa 意識受苦。讓他們有 Kṛṣṇa 意識，變快樂。這就是全部。」

Guru dāsa ：「德里人現在更尊敬，Śrīla Prabhupāda。」

Prabhupāda ：「我們尊重所有人。amāninā mānadena。即使沒人尊重我們，我們尊重每個人，因他是 Kṛṣṇa 的一部分。（中斷）……Gargamuni 的六輛車也來？」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「他沒計劃來，可能晚點。他有其他計劃。Śrīla Prabhupāda？」

Prabhupāda ：「嗯。」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「Caitanya 預言聖名將傳遍世界每個城鎮村莊，傳到什麼程度？」

Prabhupāda ：「看傳教者。」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「是每個城鎮村莊設傳教中心，還是只路過傳教，標記去過？」

Prabhupāda ：「不。旅行是必要的，可能設中心。」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「我們的目標不是只去每個城鎮村莊說去過，要真傳教……」

Prabhupāda ：「不只村莊，城鎮、村莊、到處。abaddha-karuṇā-sindhu, nitāi katiyā mohan, ghare ghare, kare dāna。門對門，不是只村對村。」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「傳教無限。」

Prabhupāda ：「物質世界，窮人想『他有大房子，我要有。』靈性世界，無需欲望，我們有許多大房子。」

Guru dāsa ：「靈性世界人人可乘飛機，因一切為 Kṛṣṇa 的快樂之旅。您在《聖典博伽瓦譚》註解說，Vaikuṇṭha 星球人人可乘飛機。」

Prabhupāda ：「對。（中斷）他們說組合產生生命，但我們的分析方式不完整？」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「即使有完整組合的身體，如死屍，他們仍不能復活。」

Prabhupāda ：「對。Hare Kṛṣṇa。這邊走還是那邊？」

Puṣṭa Kṛṣṇa ：「這邊，Śrīla Prabhupāda，進寺廟房間。」

Prabhupāda ：「（中斷——房內）有什麼消息？你的妻子和兒子？」

Dhanañjaya ：「他們在 Vṛndāvana，Śrīla Prabhupāda。mukuṭa 生意很好。」

Prabhupāda ：「做出好 mukuṭa？」

Dhanañjaya ：「是的，Śrīla Prabhupāda。」

Prabhupāda ：「還我錢。我給了兩萬？」

Dhanañjaya ：「會還的。（結束）」