Prabhupāda： sarve hy amī vidhi-karās tava sattva-dhāmno brahmādayo vayam iveśa na codvijantaḥ kṣemāya bhūtāya utātma-sukhāya cāsya vikrīḍitaṁ bhagavato rucirāvatāraiḥ [SB 7.9.13]

Prahlāda Mahārāja 正在請求 Nṛsiṁhadeva 平靜下來。他說：「親愛的主啊，現在您可以平靜了，因為那個擾亂的元素——我父親——已經被消滅了。」

主每次降臨（化身）都有兩個使命： paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām [Bg. 4.8] 「保護善良的人，消滅作惡者。」

這個物質世界是那些忘記 Kṛṣṇa 的人的活動場域。但這裡有規律、有韋達知識。如果按照規律生活，我們以為自己能享受——其實根本享受不到。因為對靈魂來說，物質世界沒有真正可享受的東西。就像魚是水中的動物，如果它跑到陸地上想當大象來享受，那是絕不可能的。同樣，我們是靈魂（ahaṁ brahmāsmi），本質是永恆、知識、喜樂（sac-cid-ānanda），跟物質世界沒有關係。但因為某種原因（icchā-dveṣa-samutthena [Bg. 7.27]），我們生出兩個基本錯誤： - icchā（欲望）——想用物質來快樂 - dveṣa（嫉妒）——嫉妒 Kṛṣṇa：「為什麼只有祂是至高享受者？我也要享受！」

這兩個東西把我們帶進物質世界。整個物質生命的疾病就在這兩個原則上：否定主的至高地位，想靠物質調整來快樂。但這永遠不可能成功，只會製造更多擾亂。

Rūpa Gosvāmī 在 Bhakti-rasāmṛta-sindhu 說： śruti-smṛti-purāṇādi pañcarātriki-vidhiṁ vinā aikāntikī harer bhaktiḥ utpātāyaiva kalpate [Brs. 1.2.101]

如果不依據 śruti（吠陀本集）、smṛti（附屬經典）、Purāṇa、Pañcarātra 等權威經典，就自己模仿奉獻，那不是奉獻，而是製造擾亂。

Prahlāda Mahārāja 說： sarve hy amī vidhi-karās tava sattva-dhāmno 「以 Brahmā 為首的所有半神人，都是您的僕人（vidhi-karāḥ），位於純粹善良品質（sattva-dhāmnaḥ）中。」 brahmādayo vayam iveśa na codvijantaḥ 「他們不像我們（vayam iva）這樣會擾亂您。」

他把自己和父親放在一起，表現極深的謙卑。雖然他是偉大奉獻者，卻說「我們像我父親那樣是擾亂者」。這是 Vaiṣṇava 的心態：永遠不自以為高。

kṣemāya bhūtāya utātma-sukhāya cāsya vikrīḍitam 「您這次以美麗的化身（rucira-avatāra）出現，是為了保護僕人（kṣemāya）、為了眾生福祉（bhūtāya）、為了您自己的喜樂（ātma-sukhāya）。」

主降臨的主要目的是保護奉獻者，殺惡人是附帶的。Prahlāda 說：「我父親已經死了，麻煩結束了。這些半神人不會擾亂您，請您平靜吧。」

tad yaccha manyum asuraś ca hatas tvayādya modeta sādhur api vṛścika-sarpa-hatyā lokāś ca nirvṛtim itāḥ pratiyānti sarve rūpaṁ nṛsiṁha vibhayāya janāḥ smaranti [SB 7.9.14]

有人可能問：「Prahlāda 看到父親被殺難道很高興嗎？這是什麼樣的奉獻者？」 Prahlāda 給出很好的理由： modeta sādhur api vṛścika-sarpa-hatyā 「連聖賢看到蠍子（vṛścika）或毒蛇（sarpa）被殺，也會高興。」

為什麼？因為蠍子和蛇的本性就是無故咬人、殺人。牠們會繼續製造罪業。殺掉牠們，反而是阻止牠們繼續造惡，對牠們也是一種慈悲（停止更多罪業）。同樣，Hiraṇyakaśipu 像蠍子毒蛇一樣，無故迫害純粹奉獻者（只有五歲的小孩，只因為唱 Hare Kṛṣṇa）。他會繼續製造罪業、傷害更多人。殺掉他，是為了停止他的罪行，對聖賢來說是好事，對世界是好事，對他自己也是好事（停止更多惡果）。

Cāṇakya Paṇḍita 說： sarpaḥ krūraḥ khalaḥ krūraḥ sarpāt krūrataraḥ khalaḥ 「蛇很殘忍，惡人更殘忍。蛇可以用咒語或藥控制，惡人卻無法控制。」

Hiraṇyakaśipu 就是這種惡人：連自己的五歲兒子都不放過，只因為他奉獻給神。這種人如果不被制止，會繼續傷害更多無辜者。所以殺他，是為了世界的平安、聖賢的喜悅、甚至是他自己的利益（停止更多惡果）。

lokāś ca nirvṛtim itāḥ 「現在所有人都安心了。」 rūpaṁ nṛsiṁha vibhayāya janāḥ smaranti 「人們會記住 Nṛsiṁhadeva 這個形象，是為了保護奉獻者。」

就像獅子對其他動物很兇猛，但對自己的幼獅卻極其慈愛。奉獻者永遠不怕主，因為他們知道：「祂是我的主人、我的保護者。」 nārāyaṇa-paraḥ sarve na kutaścana bibhyati [SB 6.17.28] 「完全奉獻給 Nārāyaṇa 的人，永遠不怕任何東西。」

Prahlāda 面對父親被殺、主以極兇猛形象出現，卻一點不怕。他知道：「這是我的主，祂永遠保護我。」

真正處於 Krishna 意識的人，會達到這種狀態： yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ yasmin sthite na duḥkhena guruṇāpi vicālyate [Bg. 6.20-23]

得到這種意識後，別的東西都無所謂。即使面對最大痛苦，也不會動搖。

明天是 Rādhāṣṭamī，我們白天會有活動。請大家來了解 Rādhā 與 Kṛṣṇa 的關係。這 Krishna 意識運動非常美好。我們有大量文獻，一輩子學習也學不完。每次深入，都會有新的體驗、新的喜樂（ānandāmbudhi-vardhanam）。就像 Gosvāmīs 一生都在唱名、跳舞、讀 Bhāgavatam、寫作。他們幾乎忘記身體需求，只專注靈性。

我們有學生在西維吉尼亞買了一大塊地，要建立簡單生活：種糧食、養牛、喝牛奶，把時間用來推進 Krishna 意識。不要陷入 ugra-karma（激烈物質活動）。現代文明太複雜：政府複雜、經濟複雜、社會複雜。Narottama dāsa Ṭhākura 唱道： satsaṅga chāri kainu asatye vilāsa ei kāraṇe lāgila more karma-bandha-phāṅsa

「因為離開真正聖賢的聯繫，沉迷虛假享樂，所以被業力之網綑綁。」

我們要簡化生活，把寶貴的人身用來推進 Krishna 意識。這才是真正的人類文明。

非常感謝。Hare Kṛṣṇa。

（結束）

++++ 講述重點摘要

* 主降臨的兩個使命：保護善良奉獻者（paritrāṇāya sādhūnām）、消滅作惡者（vināśāya ca duṣkṛtām）。保護是首要，消滅是附帶。 * Prahlāda 極度謙卑，把自己與惡魔父親放在一起（vayam iva），即使他是偉大奉獻者，也永遠不自傲。這是 Vaiṣṇava 的心態。 * 半神人（brahmādayaḥ）是神的忠僕（vidhi-karāḥ），位於純粹善良品質，不會擾亂；惡魔則否定神、想自己當神、製造混亂。 * 物質生命的根源是兩個錯誤：icchā（想用物質快樂）與 dveṣa（嫉妒 Kṛṣṇa 是至高享受者）。這導致我們模仿 rasa-līlā，卻永遠不滿足。 * Prahlāda 高興父親被殺，不是因為仇恨，而是因為阻止了更多罪業（像殺蠍子毒蛇一樣，是為了停止牠們繼續害人）。對聖賢來說，這是好事，對世界是好事，對他自己也是好事（停止更多惡果）。 * 真正處於 Krishna 意識的人，永遠不怕任何東西。即使面對最大危險，也安穩不動（yasmin sthite na duḥkhena guruṇāpi vicālyate）。 * 簡單生活、高級思考：種糧食、養牛、喝牛奶，把時間用來推進 Krishna 意識。避免現代複雜的 ugra-karma。這才是真正的人類文明。

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