Pradyumna：（領誦等）

pārthivād dāruṇo dhūmas tasmād agnis trayīmayaḥ tamasas tu rajas tasmāt sattvaṁ yad brahma-darśanam [SB 1.2.24]

譯文：「木頭是土的轉變，煙比生木更好，火又更好，因為透過火，我們能得到許多利益——透過優越的知識，也就是吠陀。同樣，激情品質比無明品質好，但善性品質是更高的，因為透過善性，我們能覺悟絕對真理。」

Prabhupāda：

pārthivād dāruṇo dhūmas tasmād agnis trayīmayaḥ tamasas tu rajas tasmāt sattvaṁ yad brahma-darśanam [SB 1.2.24]

這裡給的比喻……譯文有點不同。總之，pārthivād dāruṇo dhūmaḥ。pārthivāt——從土。假設你想要火。有許多階段：土，然後長出木頭。木頭從土生。從木頭，先有煙，然後有火。但你需要的是火。有了火，就能做很多事——透過火產生電。一切工業靠火。你家裡煮飯，也需要火。生活需要火、熱。所以火是必需，不是土、木頭、煙。同樣，雖然Brahmā、Viṣṇu、Maheśvara是一體——從Krishna來——但他們是不同物質型態的化身，真正需要的是Viṣṇu。brahma-darśanam。如果你想見絕對真理，需要Viṣṇu，不是Brahmā或Śiva。

比喻就像：你要做事，需要火。木頭是火的另一階段，煙也是。但火是必需。同樣，人類生命要成功，特別需要到善性平台。其他生命大多在無明。就像土。土有潛力長木頭、樹木、植物，但有些土是沙漠，什麼都不長。它有潛力——澆水就能長。但在無明狀態……同樣，在無明型態的生命體，無法了解絕對真理。不可能。所以漸進演化，從無明到激情。激情有點活動。像動物，像狗，我們看過，在海灘或其他地方，跑得很快，這裡那裡，但沒意義。猴子很活躍。你們國家沒猴子。我們國家有很多猴子。無意義製造干擾。但很活躍。人類不那麼活躍，但有腦子，用腦子工作。

愚蠢活躍沒意義。沒腦子的活躍危險。需要穩健活動。就像高等法院法官。薪水很高，但他坐在椅子上想。別人可能想：「我們這麼辛苦，薪水沒他高，他只坐著。」因為愚蠢活躍沒價值。危險。所以現代世界很活躍，但愚蠢活躍，在無明和激情——rajas tamas。所以活動混亂。愚蠢活動有意外。需要穩健活動。就像不到火的平台，就無法利用物質。需要火。同樣，要成功人生，從水族到植物、植物到昆蟲、昆蟲到爬蟲、爬蟲到鳥、鳥到獸、獸到人類、文明人類。漸進演化，到人類生命。

吠陀知識是給人類，不是其他動物。所以說dhūmas tasmād agnis trayīmayaḥ。文明人類要舉行祭祀——火祭。我們在吉祥儀式都這樣……經典說：透過火，神吃。我們把穀物、水果等放火裡，神吃——透過火。祭祀就是為神犧牲，神接受。神也接受我們獻給主的prasādam，但我們想看見。這是我們的病。我們想看見一切。所以火祭，你能看見獻的東西被吃掉。神能很多方式吃。《梵天頌歌》說：aṅgāni yasya sakalendriya-vṛttimanti。祂每個肢體都和其他肢體一樣好。我們用眼睛看，不能吃。但神能。祂用眼睛看、吃。用耳朵聽、吃。用舌頭看、吃。這是絕對真理。我們的身體是相對的。我閉眼，手就看不見。但Krishna能。

我們獻食物給Krishna，祂吃。《博伽梵歌》說aśnāmi。

patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyaṁ yo me bhaktyā prayacchati tad ahaṁ bhakty-upahṛtam aśnāmi prayatātmanaḥ [Bg. 9.26]

Krishna說：「奉獻者以愛和信心獻給我可吃的東西，我吃。」祂說謊？不，祂吃。但無神論者不懂。他們看盤子還滿。有時祂被強迫，也能吃，有記載。總之，祂看就能吃。只是看。祂不餓，但祂能一次吃掉整個宇宙。這是神的位置。祂能吞整個宇宙——你看過virāḍ-rūpa。

要工作，需要火。tasmād agnis trayīmayaḥ。trayīmaya——吠陀分三部：karma-kāṇḍa、jñāna-kāṇḍa、upāsanā-kāṇḍa。在karma-kāṇḍa——果報活動，需要祭祀，需要火，漸漸了解絕對真理。同樣，想見Brahman——至尊絕對真理——要到善性平台。不能留在無明和激情。所以我們訓練學生到善性——婆羅門。brahma jānātīti brāhmaṇaḥ。brahma-darśana——見Brahman的人，叫婆羅門。婆羅門不是生在婆羅門家、戴兩分錢的神聖線。不。婆羅門是見Brahman、了解Brahman的人。darśana——看見。

想見絕對真理，即使初步brahma-darśanam，要到光裡，不是黑暗。如果你想看太陽，至少要到陽光裡。不能關門關窗在黑房間看陽光。要出來。tamasi mā jyotir gama。韋達教導：「別留在黑暗，來看光。」就像早上，有人睡覺，門窗緊閉，睡到十點，還以為是晚上。享受睡覺。這是黑暗。笨蛋。進步的人早起四點：「陽光要來了，準備。」這是差別。同樣的人：一個在黑暗、一個在激情、一個在善性。到善性，就能見brahma-darśanam——了解絕對真理。

所謂科學家想找萬物的終極源頭、絕對真理。但他們不在善性平台，怎麼看？看不見。絕對真理親自來，顯現活動，大阿闍黎接受祂是絕對真理。但這些笨蛋科學家看不見。因為不在善性平台。在無明。雖然……就像Krishna來這星球時，幾百萬人。只有少數明白祂是至尊人格神首——溫達文居民、Pāṇḍava等。不是全部。因為不是全部能了解。manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye [Bg. 7.3]。

總之，了解絕對真理——即使brahma-darśanam——要到光裡，不是黑暗。想看太陽，至少到陽光裡。不能關門關窗在黑房間看陽光。要出來。tamasi mā jyotir gama。韋達教導：「別留在黑暗，來看光。」就像早上，有人睡覺，門窗緊閉，睡到十點，還以為是晚上。享受睡覺。這是黑暗。笨蛋。進步的人早起四點：「陽光要來了，準備。」這是差別。同樣的人：一個在黑暗、一個在激情、一個在善性。到善性，就能見brahma-darśanam——了解絕對真理。

所謂科學家想找萬物的終極源頭、絕對真理。但他們不在善性平台，怎麼看？看不見。絕對真理親自來，顯現活動，大阿闍黎接受祂是絕對真理。但這些笨蛋科學家看不見。因為不在善性平台。在無明。雖然……就像Krishna來這星球時，幾百萬人。只有少數明白祂是至尊人格神首——溫達文居民、Pāṇḍava等。不是全部。因為不是全部能了解。manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye [Bg. 7.3]。千萬人中，或許有人追求完美。完美中，或許有人了解Krishna。

總之，brahma-darśanam——初步了解絕對真理。brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate [SB 1.2.11]。初步是無人格Brahman；再進步，覺悟局部超靈——Paramātmā。īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati [Bg. 18.61]。在你心裡看見。再進步，親眼見祂，親自服務。這是階段。

總之，了解絕對真理——即使brahma-darśanam——要到光裡，不是黑暗。想看太陽，至少到陽光裡。不能關門關窗在黑房間看陽光。要出來。tamasi mā jyotir gama。韋達教導：「別留在黑暗，來看光。」就像早上，有人睡覺，門窗緊閉，睡到十點，還以為是晚上。享受睡覺。這是黑暗。笨蛋。進步的人早起四點：「陽光要來了，準備。」這是差別。同樣的人：一個在黑暗、一個在激情、一個在善性。到善性，就能見brahma-darśanam——了解絕對真理。

所謂科學家想找萬物的終極源頭、絕對真理。但他們不在善性平台，怎麼看？看不見。絕對真理親自來，顯現活動，大阿闍黎接受祂是絕對真理。但這些笨蛋科學家看不見。因為不在善性平台。在無明。雖然……就像Krishna來這星球時，幾百萬人。只有少數明白祂是至尊人格神首——溫達文居民、Pāṇḍava等。不是全部。因為不是全部能了解。manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye [Bg. 7.3]。

把握Krishna意識運動這大機會。來到善性，看絕對真理。人生成功。否則像貓狗，吃像貓狗。

如果你想，自然會給機會。prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ [Bg. 3.27]。prakṛti——自然給。就像感染病，就得病。自然如此。碰火，手燒傷。自然不用特別安排。同樣，想像貓狗，自然給你貓狗身體。不用特別努力：「怎麼當狗？」prakṛteḥ kriyamāṇāni。自然給。prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ。自然怎麼幫？物質自然是物質。怎麼運作？《博伽梵歌》說mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram [Bg. 9.10]：「在我的指揮下。」神指揮。怎麼指揮？īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe [Bg. 18.61]——神在你心裡。像兩隻鳥。一隻吃，一隻看。看的那隻是神——upadraṣṭā——見證。

《博伽梵歌》說anumantā upadraṣṭā。upadraṣṭā——見證。這也在《奧義書》說：一隻鳥吃，一隻鳥看。看的那隻是神——upadraṣṭā。祂記下你想要什麼。祂記下你想吃什麼。你看各種動物吃不同東西。豬吃糞，虎吃鮮血，其他動物吃其他。都有設施。開餐廳：來拿你喜歡的。見證……神這麼慈悲，這人沒分辨，就讓他當豬。豬沒分辨。你給halavā吃，也吃；給糞吃，也吃。有些山羊，很多動物，沒分辨。人類要有分辨。一切都吃？為什麼不吃糞？不。你吃的和動物不同。牙齒不同、本性不同。小孩只喝母奶——自然食物。人工教小孩吃其他。如果小孩六個月只喝母奶，一生強壯。因為自然食物。但現在母奶沒了。人工。所以小孩怎麼健康？這是現代文明。

這是科學、人類文明。知道怎麼吃、怎麼睡、怎麼性生活、怎麼防衛——這是人類文明。不知，在無明——只是動物生命。只是像動物。沒文明。所以我們到善性，看brahma-darśanam。這是文明。

非常感謝。（終）

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